《無法送達的遺書：記那些在恐怖年代失落的人（增訂版）》 林易澄, 林傳凱, 胡淑雯, 楊美紅, 羅毓嘉

#貳叄推薦

讀書認識這個世界的樣子，然後思考這個世界應該是什麼。

二零零八年，一位政治受難者孫女意外在國家檔案中發現被槍決家人的遺書，開啟後續一連串「遺書歸還」運動，至少有二百零八位受難者寫下的九百零六頁文書，封存在政府機關裡，家人從不知道這些書信的存在，只知道他們的珍貴之人被迫提早從人世間離席了。「收信者」懷著疑惑、不解、悲傷、怨懟⋯⋯在白色恐怖的肅殺之中踽踽獨行數十年。

這些「寫信者」是一九五零與七零年代遭槍決的青年，有些是懷抱社會主義理想的「地下黨」，有些是主張臺灣獨立建國的革命者，不同的思想，卻指向同樣的反抗之路與生命終結。他們是郭慶、黃溫恭、劉耀廷、曾錦堂、王文培，與泰源事件當事人鄭金河、陳良、詹天增、謝東榮、江炳興，他們不需由後世追捧為英雄，但能為後人點一盞直視與反省歷史的燭火。

這些就是這本書的緣來，你們能在博客來找到。

我覺得「失落」一詞很好，那麼多年過去，對錯反而顯得沒那麼重要，其中一位受訪者郭素貞說的話，我尤其深刻——「原因說起來可能有點傻，但我總想，爸爸一定是一個很好很好的人。」她從未見過爸爸，親戚間也對爸爸這個角色諱莫如深，她從小只知道爸爸過世，媽媽選擇改嫁警察，得以刪去戶口資料上的紅色標記，受到一定的保護。

從閉口不談的氣氛中，素貞一點一點認識一九五零年代的台灣，因為那個被遺忘的歷史中，有她爸爸的身影。我想起《胭脂扣》中的如花，也是在不斷回溯着一九三零年代的香港，因為她只能從那個時候的香港裏找尋十二少的身影。我想，就像如花也不是要跟十二少破鏡重圓，素貞也不是要為父親聲張正義，她只是想知道，爸爸是個怎樣的人，事情是如何發生的。

//這群擁有相同政治理念的人並不覺得自己有罪，對於自己生命的意義多有思考，他望着平等自由的到來，希望家人都要為他們的身後事費神，即是有着唯物主義的思維，也希冀自己的亡魂能護佑家人。//

//這些受難者留給家人的遺書中，有歉意，有期許，有思念，有祝福。而家人對他們的思念中，有痛苦，有埋怨，有遺憾，也有無奈。我們永遠不可能知道，若這些遺書在60年前或是40年前就送達家屬手中，這些思念中的痛苦埋怨或是遺憾無奈，是否會少一點，但是可以確知的是，許多家屬在離開這個世界前，始終未能得知親人最後的告別。連告別也不被允許的不義，應該留下記錄，這是作為生者的我們，對於這些受難者，以及因他們的逝去而飽受痛苦磨難的家屬，少數能做的事。//